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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思是(shì)“帖花黄”是(shì)当时流行(xíng)的(de)一种化妆款饰,把(bǎ)金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴(tiē)在(zài)额上,或在额(é)上涂一点黄的(de)颜(yán)色的。

  关于(yú)当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强(qiáng)对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思,贴(tiē)花黄是啥意思,贴花黄的花(huā)黄是什么意思等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思(sī)

  “帖花黄”是(shì)当时流(liú)行的一种化妆款(kuǎn)饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàn赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么g)贴(tiē)在额上,或在额上涂(tú)一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰(shì)物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗(shī)》,是(shì)中国北朝的(de)一首乐府(fǔ)民歌(gē),郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了一个(gè)叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男装,替(tì)父从军,在战场上建立功勋(xūn),回(huí)朝(cháo)后不愿作官(guān),只求(qiú)回(huí)家团(tuán)聚(jù)的(de)故事,热情赞扬了(le)这位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫国(guó)的(de)热情和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书(shū)十二卷,卷(juǎn)卷有爷(yé)名。

  阿(ā)爷(yé)无大儿(ér),木兰无长兄,愿(yuàn)为(wèi)市鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征。

  东市(shì)买骏马,西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南市买(mǎi)辔头(tóu),北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰(chí)千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭相扶(fú)将;

  阿(ā)姊(zǐ)闻妹来,当户(hù)理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西(xī)阁床,脱我(wǒ)战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴(bàn),火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙(máng):同行(xíng)十二年,不知木兰(lán)是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎”来构思(sī)木(mù)兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详略安排极具匠心,虽(suī)然写(xiě)的是战争题材,但着墨较多(duō)的却是生活场景和(hé)儿女(nǚ)情(qíng)态,富有生活气(qì)息;

  以人物问答及铺(pù)陈(chén)、排比、对偶、互文等(děng)手法描述人物情态(tài),刻画人(rén)物心理,生动(dòng)细致,神气跃(yuè)然,具(jù)有强烈的艺术感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是(shì)什(shén)么意思?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的(de)意思(sī)是面对窗户和镜(jìng)子梳理像云一样柔(róu)美(měi)的头发(fā),额(é)上(shàng)贴上(shàng)花黄。


当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花(huā)黄

  【这(zhè)句话(huà)的(de)全文为】

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么>  唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机(jī)杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何(hé)所思(sī),问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷(yé)名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦(dàn)辞(cí)黄(huáng)河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘唤女声(shēng),但闻(wén)燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里赴(fù)戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天子(zi),天子坐明堂(táng)。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘(niáng)闻女(nǚ)来,出郭相扶(fú)将;阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年(nián),不(bù)知木兰是(shì)女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔(tù)傍(bàng)地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声(shēng)接着一声,木(mù)兰对着(zhe)房(fáng)门织布。

  听不见织布机织布梭的声(shēng)音,只听见木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰(lán)答(dá)道:我也没在想什么,也没在惦记什么。

  昨天晚上(shàng)看(kàn)见了(le)征兵的文书,君主在大规(guī)模征兵(bīng),征兵的名(míng)册有很(hěn)多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父亲没有大儿子,我(wǒ)没有兄长,木兰愿意(yì)为此到集市上(shàng)去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开始替代(dài)父(fù)亲去征(zhēng)战。

  在集(jí)市各处购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍(ān)下的(de)垫子、马嚼(jué)子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上(shàng)辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿(sù)营(yíng)在黄河边,听不见父母呼(hū)叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开(kāi)黄河上路,晚上到达黑山头,听(tīng)不(bù)见父(fù)母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战氏迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一样跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方(fāng)的寒气传送着(zhe)打更的声音,寒(hán)冷的月光照在将士们的(de)铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经百(bǎi)战有的为国捐(juān)躯,有的转战(zhàn)多年得胜归来(lái)。

  胜利(lì)归来朝(cháo)见天(tiān)子,天子(zi)坐在殿堂论功行赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记了(le)很(hěn)大的功(gōng)勋(xūn),赏(shǎng)赐了很多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿(yuàn)做尚书郎,希望(wàng)能(néng)骑着(zhe)千里马,快马加鞭送我(wǒ)回故(gù)乡。

  父母听说女儿回来了(le),互(hù)相搀扶着到城外迎接她(tā);姐(jiě)姐听说妹妹回来(lái)了,对着(zhe)门(mén)户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀(shā)猪宰羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿(chuān)上以(yǐ)前(qián)的(de)女儿装,面(miàn)对(duì)窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头发(fā),额上贴上(shàng)花黄(huáng)。

  出(chū)门(mén)去(qù)见(jiàn)一起打仗的伙伴,伙伴们(men)都很吃惊,征战同行(xíng)这么多(duō)年,竟(jìng)然不知木(mù)兰是个女(nǚ)子(zi)。

  提着(zhe)兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe),所(suǒ)以容易(yì)辨认。

  雄雌(cí)两只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪(nǎ)个(gè)是雄兔哪个(gè)是雌兔呢?


  【这里有(yǒu)一些我觉(jué)得比较重要的(de)词汇,单独解释(shì)给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机(jī)叹息。

  一说为纺织机的(de)声音歼(jiān)拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声(shēng)音。

  机:指织布机(jī)。

  杼:织布梭(suō)(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称(chēng)呼

  军书(shū)十二(èr)卷:征兵(bīng)的名(míng)册很(hěn)多卷(juǎn)。

  十二(èr),表示很多(duō),不(bù)是确指。

  下文的“十(shí)二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为(wèi)此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射(shè)的声音(yīn)。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古(gǔ)代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里,奔(bēn)赴战场。

  戎(róng)机(jī):指战(zhàn)争。

  关山度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过一(yī)道道的关,越(yuè)过一座座的山(shān)。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方(fāng)的寒(hán)气传送着打更的声(shēng)音(yīn)。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用(yòng)的一(yī)种铁(tiě)锅,白天用(yòng)来做(zuò)饭(fàn),晚(wǎn)上用来报(bào)更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士(shì)们的(de)铠(kǎi)甲上。

  明(míng)堂:明亮(liàng)的厅(tīng)堂(táng),此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大(dà)的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升(shēng)一级叫(jiào)一转,十二(èr)转为(wèi)最高的勋级。

  十(shí)二转:不是确(què)数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝廷(tíng)中管理国(guó)家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千(qiān)里(lǐ)足:希(xī)望(wàng)骑(qí)上(shàng)千里马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓(bìn)发,形容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰(shì)物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个(gè)是(shì)雄(xióng)兔,哪个是雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起(qǐ)打仗(zhàng)的人用(yòng)同一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并(bìng)排跑。


  【这首诗的(de)文(wén)言常识为】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn);今常用作转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门(mén),木(mù)兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯着眼,今义模糊而难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚(xū)数(shù)多,今义(yì)数(shù)词,十二。

  一(yī)词(cí)多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (名词作动词。

  我愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下(xià)。

  愿(yuàn):a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战(zhàn)马。

  但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑朔迷(mí)离(lí)

  原(yuán)指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指形容事(shì)情(qíng)错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式(shì)及重点句子翻译(yì)

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马”,“此”指代父从(cóng)军这(zhè)件事。

  )

  愿(yuàn)意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒(dào)装(zhuāng)句:问女何所思(sī)(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是什么?

  ③万里(lǐ)赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远万里(lǐ),奔赴战场(chǎng),像飞一样地跨过(guò)一道道的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对着(zhe)镜子整理头发和贴上装饰。

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

  【这首诗的创(chuàng)作背景(jǐng)】

  它(tā)产生的(de)时(shí)代众(zhòng)说(shuō)纷纭,但(dàn)从(cóng)历史地(dì)理的条件可以判定事和诗可能产生后魏(wèi),这(zhè)诗(shī)产生于(yú)民(mín)间,在长(zhǎng)期流传过程中,有(yǒu)经后代文人润色的痕(hén)迹,但基本上(shàng)还是保存了民歌(gē)易记易诵的特色(sè)。

  学(xué)者(zhě)们大都认为(wèi),《木(mù)兰诗》产生(shēng)于北朝后期。

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