君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的(de)地方的。

　　关于君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？以及君子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水，君子不立危墙啥意(yì)思，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？，君(jūn)子不立危(wēi)墙谁说(shuō)的，等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

君子不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境地，要及时离(lí)开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司(sī)马，可是卫国国君无(wú)力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居(jū)，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信(xìn)心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君子(zi)不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可(kě)等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)子，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离(lí)危险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措(cuò)施(shī)；二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢