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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑社日节是什么节日 社日节是农历几月初几不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古社日节是什么节日 社日节是农历几月初几代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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