赶(gǎn)尸(shī)也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出(chū)一(yī)些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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