相信(xìn)大家对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可多得的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人非常向往的地(dì)方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁的人有一种(zhǒng)流连(lián)忘返的(de)感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源(yuán)其实就(jiù)是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向(xiàng)往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是(shì)最美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了(le)的人(rén)。多么渴望(wàng)能(néng)够一个这样的地(dì)方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了(le)不一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这些人(rén)都(dōu)是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在(zài)这里。

桃(táo)花源记(jì)其实(shí)是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后来都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回(huí)去(qù)的(de)路也(yě)没有(yǒu)找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘(liú)子(zi)冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样害了(le)刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(cái)有了(le)现在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了(le)不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当(dāng)初(chū)大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田(tián)园生活的地方(fāng)。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对(duì)比。所以大家也(yě)理解为这只是(shì)作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大(dà)家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果理(lǐ)解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息的(de)。

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