赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就不(bù)一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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