大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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