十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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