皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目(mù)标是(shì)让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量(fú)门，并达到(dào)最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的(de)。钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量皈(guī)依(yī)指的是全身心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣(qù)入空性的(de)中(zhōng)道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由(yóu)此(cǐ)可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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