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河流大野犹嫌束下一句是(shì)什么作者，河流大野犹嫌束运用了(le)什么修辞手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　终古(gǔ)高云簇(cù)此城，秋(qiū)风(fēng)吹(chuī)散(sàn)马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关(guān)不解平。

　　自古以来高高云层就聚(jù)集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得得的马(mǎ)蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与辽阔(kuò)的原野(yě)还嫌(xián)太过约束，从华山进入(rù)潼关(guān)后(hòu)更不知什么是(shì)坦平。

　　这首诗(shī)是诗(shī)人十八(bā)岁时所作(zuò)，为公元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关(guān)，诗人被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所深深吸引，由衷唱出了(le)这(zhè)首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳人，中国近代资产(chǎn)阶级(jí)著名的政治家、思(sī)想家(jiā)，维新志(zhì)士(shì)。

　　少时师从欧阳中(zhōng)鹄，后加入维新派(pài)。

　　他主张中国(guó)要强(qiáng)盛，只有发展民族(zú)工商业，学习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主张。

　　写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后(hòu)被杀，年(nián)仅(jǐn)三(sān)十四岁，与杨(yáng)锐，刘光第，林旭，杨深秀(xiù)和康(kāng)广仁并称为“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物评价(jià)

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火，才能震(zhèn)撼国人，谭嗣(sì)同是明知不可为而为(wèi)之(zhī)，是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平(píng)运用了(le)什么修(xiū)辞手(shǒu)法有谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么什么作用？

　　这句是拟人的手(shǒu)法，河(hé)流过大野(yě)，拟人的(de)写到河流像是有脾气(qì)一样嫌弃(qì)被束缚一样(yàng)。

　　这样透过壮(zhuàng)阔险(xiǎn)峻的背景，就把潼关写活了。

　　同时(shí)将写景与言情巧(qiǎo)妙地结合起来，融进了诗人要求冲(chōng)破约束的(de)奔放(fàng)情(qíng)怀(huái)，是(shì)自我性(xìng)格(gé)含蓄(xù)而又(yòu)生动的描(miáo)绘(huì)。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大(dà)河即是诗人。

　　因为(wèi)诗(shī)人已把自己(jǐ)的精神投射到(dào)了高山、大河之上，在高度的(de)审美愉悦中，诗人已与高数谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么锋山、大河进入了同一(yī)状态，彼(bǐ)此相(xiāng)融，浑然(rán)不分而这“犹嫌(xián)束”“不解平(píng)”的黄河(hé)，高(gāo)山，即(jí)是(shì)诗人傲(ào)岸不羁雄奇磊落胸怀的写(xiě)照是(shì)诗人特(tè)有的冲决一切罗网、奋发昂扬的(de)心态的(de)外(wài)化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘(huì)了(le)潼关一带(dài)山河的(de)雄(xióng)伟壮阔，折射(shè)出诗人一种冲决一切罗网、昂(áng)扬进取的(de)心态。

　　诗的(de)首句以一种远景式的遥望，展现潼关(guān)一带苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷、有(yǒu)力的(de)笔调(diào)，将“秋(qiū)风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象(xiàng)补充(chōng)了前一句所造(zào)成(chéng)的视觉(jué)形象，进一(yī)步渲(xuàn)染出(chū)潼关一(yī)带独具的氛围，而且打破了(le)原(yuán)先(xiān)画(huà)面(miàn)的静态，给全(quán)诗增添了一(yī)种动(dòng)感(gǎn)。

　　对于久(jiǔ)处(chù)书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风(fēng)也许是惹(rě)人伤感的凄凉之物，但对(duì)胸怀(huái)大(dà)志，亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰(chí)骋，感到欣喜，感到痛快，腊(là)亩感到(dào)精神上的极大(dà)的(de)自由。

　　接下来的三、四句(jù)，则转从河和山(shān)方面(miàn)来写。

　　在前面(miàn)那种状态下，诗人极(jí)目四望，眼前的自然景物(wù)也呈现出新奇的姿态：那从群(qún)山(shān)中冲决谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么而出的黄河，尽管已奔(bēn)入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不断冲击着(zhe)河岸；而(ér)西(xī)轮毕森(sēn)去的群(qún)山，虽然走(zǒu)向与黄(huáng)河相反，但仿佛也在力戒平(píng)坦，一更比(bǐ)一峰(fēng)高。

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