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特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸(shī)~夜幕(mù)下,一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人率领下,整齐划(huà)一(yī)地跳行,也(yě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú),防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩(yǎn)盖的(de)越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知(zhī)道(dào)其中的玄机,那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代(dài),因为交(jiāo)通不(bù)发达(dá),有人(rén)客死(sǐ)他乡,家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā),让他们魂(hún)归故乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业,一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密切协(xié)作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动,很少(shǎo)有人碰见,若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào),一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人的(de)后代揭秘说,他们接到死者家(jiā)属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng),趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到(dào)人,则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的,就是要让人特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比觉得神秘莫测,增添了(le)这个(gè)职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì):“经(jīng)过辰(chén)州,那地(dì)方出辰砂,且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福(fú)特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比好,必有机会看到一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比> 按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上(shàng)行走!

上路前(qián),他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘(mì)制的药(yào)水,据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后(hòu),不会发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn),而且骨关(guān)节(jié)不会(huì)变硬。一(yī)次赶尸(shī),最多(duō)可以赶5具(jù)尸体,再加上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟,一共8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ),由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威(wēi)风。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走(zǒu),早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下(xià),行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱动尸体,看(kàn)见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着(zhe)一张纸条,上(shàng)面写:“代(dài)办运尸还(hái)湘(xiāng)”,以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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