敬告：本(běn)文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边(biān)缘(yuán)知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三(sān)张纸和六(liù)面的(de)内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在(zài)桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令人(rén)感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的不是(shì)物理(lǐ)或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过(guò)研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿(dùn)除(chú)了(le)是物理(lǐ)学(xué)家数(shù)学家以(yǐ)外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪(guài)为(wèi)什么如(rú)此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝(dì)，他写了许多(duō)的(de)书(shū)，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿是(shì)一个完完(wán)全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了(le)更好地去证明(míng)上帝的存(cún)在，所以他(tā)从一开(kāi)始就在(zài)研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来(lái)说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自(zì)然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧的设(shè)计(jì)和创造，更(gèng)何况这个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规则证明了(le)上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一(yī)位魔法师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道(dào)物理(lǐ)学成(chéng)就只是牛(niú)顿毕(bì)生(shēng)所研究的领(lǐng)域(yù)里面，其中(zhōng)一小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头(tóu)提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什(shén)么呢？他(tā)其实是(shì)想要了解古埃及(jí)人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他(tā)为什么要研(yán)究这(zhè)个(gè)呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的(de)一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为了做到(dào)这点(diǎn)他就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其(qí)实(shí)地球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于(yú)是(shì)他又(yòu)找到(dào)了另(lìng)一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳(nà)科西曼德所提(tí)出的数(shù)据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世界上第一位(wèi)绘(huì)制出世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会(huì)比较准确。但是这(zhè)里出现了(le)一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度(dù)单位完全不同，古希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位(wèi)很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的(de)长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单(dān)位到底有多长，他就(jiù)可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可(kě)能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说héng)这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是他(tā)想要了解(jiě)旧(jiù)约圣(shèng)经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论(lùn)这(zhè)很有可能就是(shì)所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一(yī)圣殿指的就是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年(nián)建造完(wán)成(chéng)，但是在公元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福(fú)的(de)时代。所以犹太教所谓的(de)末世论其(qí)实(shí)指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后(hòu)进(jìn)入(rù)到一个幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就(jiù)有很多完整(zhěng)的对于(yú)第三(sān)圣殿外(wài)观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的(de)内(nèi)容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不(bù)是(shì)可以随便瞎(xiā)写的(de)，他之(zhī)所以写得这么(me)详细一(yī)定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是(shì)他(tā)为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所(suǒ)以这也让很多(duō)人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研(yán)究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求(qiú)真(zhēn)理(lǐ)的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这也(yě)是(shì)他站在科(kē)学角度上对(duì)待科(kē)学(xué)的严谨和(hé)尊(zūn)重(zhòng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说