死人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世(shì)的(de)那(nà)一(yī)刻(kè)，其体重和(hé)死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的(de)那(nà)一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未(wèi)发(fā)生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次(cì)实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个病人(rén)的实(shí)验就得出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然(rán)也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的(de)是当下，未(wè将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物i)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都在疑(yí)惑(huò)人到(dào)底为(wèi)什(shén)么活(huó)着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有(yǒu)些(xiē)人(rén)甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的意(yì)义(yì)当(dāng)中(zhōng)选择了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在(zà将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物i)于内心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉(jué)得(dé)生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越多(duō)的人都(dōu)是生(shēng)活在网络(luò)世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是(shì)那样的真实(shí)。现在人们都是(shì)一(yī)个个忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断，今天的我们(men)又有多少(shǎo)时(shí)候是(shì)主动的(de)做(zuò)自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被(bèi)时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的事情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合(hé)理，关键就(jiù)看人们能不(bù)能接受。

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