释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特(tè)的(de)人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子，好多(duō)人(rén)说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体fēn)析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过(guò)释(shì)明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年(nián)纪(jì)不大却(què)可以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也不同丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(tóng)意的，但(dàn)是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差不多就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了(le)与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许(xǔ)和我们(men)大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不(bù)提倡青年(nián)们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可(kě)以洗涤(dí)一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待(dài)和处(chù)理任何(hé)问题。

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