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无功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

  “无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处(chù),就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(di中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥ǎn)故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于(yú)国君,完(wán)全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的(de),为什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

  ”

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   “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求于国(guó)君(jūn),完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人(rén)家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节(jié)的(de)。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能(néng)得到报酬,没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇(kòu),华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和(hé)庄(zhuāng)子之(zhī)外的(de)又一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本于黄(huáng)帝老子,主张清静(jìng)无为(wèi)。

   列子(zi)对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥黄帝(dì)老子(zi),归同于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前启后的重要(yào)传承人物。

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