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　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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