赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)