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维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重(z维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架hòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料(liào)之后了(le)解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前(qián)金(jīn)星在(zài)某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正(zhèng)了解(jiě)她(tā)，而她在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历(lì)在(zài)目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登上(shàng)央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一(yī)炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及(jí)牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路(lù)产生了(le)影响，高中毕业后(hòu)就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同(tóng)时她(tā)又对(duì)民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的(de)梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔(ěr)的(de)官方语言之一，梵(fàn)文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子(zi)是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的(de)图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架的河水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架 Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war