不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是(shì)每天半(bàn)步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子(zi)中国人去巴基斯坦安全吗和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地(dì)方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代(dài)表人(rén)物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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