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輮使之然也的(de)然指的是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪(xù)等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以论(lùn)述。

　　很多(duō)运用比方来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的特征。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架p>

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是(shì)向来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇，其(qí)间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，可是意脉一(yī)向，能够独立成篇。<维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架00; line-height: 24px;'>维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架/p>

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于(yú)人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思(sī)想的起(qǐ)点，他在作品(pǐn)中首要提(tí)出学习不能够中止，便(biàn)是想捉(zhuō)住要害，处理根(gēn)本问题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他(tā)把自己的见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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