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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(xiān)生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月(yuè)的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很(hěn)多(duō)，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾(gù)右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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