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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么

历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: 历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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