恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命(mìng)案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊大(dà)概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为(wèi)与西湖有关的才子佳(jiā)人爱(ài)情(qíng)故事，但其中(zhōng)还有(yǒu)一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的(de)作者在世界观上多(duō)宿(sù)命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华背(bèi)回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把(bǎ)孙荣(róng)打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人(rén)的衣服(fú)，假作(zuò)人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华看(kàn)清(qīng)了(le)柳、胡(hú)二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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