提(tí)到(dào)湘西赶尸，大(dà)家可能没见过但肯(kěn)定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里(lǐ)，很(hěn)多剧(jù)情都是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么(me)原(yuán)理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的(de)尸体带(dài)回家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法，好(hǎo)让他们落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作(zuò)的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大(dà)湘西(xī)，一(yī)般是(shì)对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶尸(shī)这一技术(shù)起源于(yú)清朝(cháo)中期，起初是船运的方(fāng)式。但，三(sān)峡的(de)一段水路并(bìng)不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者(zhě)的(de)安(ān)全，船(chuán)运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们(men)常(cháng)能(néng)看到，午(wǔ)夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双(shuāng)草鞋(xié)，身上(shàng)穿(chuān)一身青布长衫(shān)，腰间系一黑(hēi)色腰带，头上戴一(yī)顶青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生(shēng)人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自(zì)然(rán)以(yǐ)失去(qù)生命体征(zhēng)，亦不能(néng)动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是(shì)如(rú)何行走的(de)？对于这一点说法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头(tóu)和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另用(yòng)稻(dào)草等扎一个(gè)新躯干(gàn)。而(ér)搬(bān)运时一名(míng)运尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者(zhě)家属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓(liàn)，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到目的(de)地两三天前(qián)，赶(gǎn)尸(shī)人会事先通(tōng)知(zhī)死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出发(fā)时(shí)将尸(shī)体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过(guò)程也(yě)必须(xū)是三更半夜，而不允许其他人观看(kàn)，依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人(rén)发(fā)现(xiàn)他们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造(zào)出(chū)来的(de)谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何同(tóng)时(shí)运多具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

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湘西(xī)赶尸原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿过死者(zhě)大袖寿衣的(de)腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子(zi)上，大袖使得竹子(zi)可以被遮住；而(ér)竹子的韧性(xìng)使得前进时会上(shàng)下晃动(dòng)，带动(dòng)尸体同样上(shàng)下晃(huǎng)动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的办法。并(bìng)且从川边(biān)到(dào)湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡，重力势(shì)能转(zhuǎn)化为动(dòng)能，尸体架子就能行(xíng)动方(fāng)便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸(shī)人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路只好一(yī)个个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是(shì)以赶(gǎn)尸(shī)为由干着走(zǒu)私的(de)行当。他们(men)为(wèi)了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸(shī)人的(de)名(míng)头(tóu)，走私食盐(yán)、火柴等生活(huó)必(bì)需(xū)品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山(shān)卖得(dé)高(gāo)价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得(dé)的勾(gōu)当，所以利用(yòng)赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已(yǐ免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费)悄(qiāo)然演(yǎn)变成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西一些地(dì)区每当夜幕(mù)降临，赶尸作(zuò)为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤(dí)，我们会发现湘西赶尸其实是(shì)特定(dìng)历史文化环(huán)境下楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一个小(xiǎ免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费o)小延伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些传(chuán)统文(wén)化资(zī)源转化(huà)为生(shēng)计方式的结果。

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