一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的(de)句(jù)子是“一山(shān)放出一(yī)山拦(lán)”，全诗内(nèi)容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于(yú)一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗以及一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗，一山放过(guò)一山拦全诗朗(lǎng)读，一山放过一山拦全诗书法等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，发字有几画，发字有几画五行什么一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套发字有几画，发字有几画五行什么。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是发字有几画，发字有几画五行什么(shì)行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 发字有几画，发字有几画五行什么