社日节是什么节(jié)日？社日节，中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节日以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个(gè)节日有什么风俗(sú)，社日节的意义等问题(tí)，农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将为你整理以下的生(shēng)活(huó)知识(shí)：

社日节是农(nóng)历几月初几(jǐ)

　　社(shè)日(rì)节是(shì)农(nóng)历二月二(èr)十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先(xiān丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗)秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体(tǐ)日(rì)子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这(zhè)天就(jiù)是(shì)癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日是2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日(rì)戊申日，第(dì)四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因(yīn)历法变(biàn)动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般在农(nóng)历二月(yuè)初二前(qián)后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊(wù)日(rì)，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地(dì)神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都叫社(shè)，按照中国(guó)民间的习俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈(qí)求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公(gōng)的生日(rì)，称(chēng)“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方(fāng)有(yǒu)举办(bàn)“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神(shén)。

社(shè)日是什么(me)日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”，社(shè)日(rì)分为春社日和秋社(shè)日，春社是立(lì)春(chūn)后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀(sì)土地(dì)和聚社会饮，借敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的(de)称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在(zài)坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西(xī)方(fāng)白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天(tiān)下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社(shè)稷(jì)坛(tán)。

　　这就(jiù)是明(míng)清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙(miào)有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个(gè)一(yī)二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中国民间(jiān)塑造的(de)土地(dì)神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得(dé)孤身独守(shǒu)小庙太(tài)寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗(sú)称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里(lǐ)立(lì)一二块石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请(qǐng)来了(le)护家的(de)土地神。

　　祭社是(shì)古代(dài)全民(mín)的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要(yào)欢(huān)宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可(kě)了解那时的社日情景：村民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗