作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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