抽象(xiàng)派和意象派的区别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别在哪(nǎ)是概念不同：抽(chōu)象派(pài)是就多种事物抽出其共通之点(diǎn)，加以(yǐ)综合而成一个新的概念(niàn)；意象派是要求诗(shī)人以准确(què)、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝炼(liàn)的意象形象地(dì)展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息(xī)间(jiān)的思想感情溶化在诗行中的。

　　关于抽象派(pài)和(hé)意象派的区别是(s空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗hì)什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别(bié)在哪以及抽象派和意(yì)象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意象派的(de)区别和联(lián)系，抽象派和意象派(pài)的区别在(zài)哪，抽象与(yǔ)意象的区别，抽(chōu)象艺术和意象艺术(shù)的(de)区别(bié)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

抽象派和(hé)意(yì)象派的区别(bié)是什(shén)么，抽象派和意象派的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和(hé)高度凝炼的意象形象地(dì)展现事物，并将(jiāng)诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化在诗行中。

　　代(dài)表画家(jiā)不同：抽象派(pài)代表(biǎo)画家有康定(dìng)斯基，抒情抽象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象(xiàng)派代表画家等；

　　意象派(pài)代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意(yì)象(xiàng)派什么区别

　　意象派是20世纪(jì)初(chū)最早(zǎo)出(chū)现的现(xiàn)代诗歌流(liú)派，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德、艾米和叶赛(sài)宁等。

　　 意象派的产生最初是(shì)对当时诗(shī)坛文风的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期英国文坛，象征主义、唯美主(zhǔ)义(yì)与浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)结成一体(tǐ)，形成新(xīn)浪漫主义(yì)。

　　意象派是在(zài)其基础上演变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其(qí)是浪漫(màn)主义(yì)、维(wéi)多利亚诗风蜕化成(chéng)无病呻吟、多(duō)愁善感(gǎn)和伦理说教，只(zhǐ)是“对济慈和华(huá)兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及其意象(xiàng)派提(tí)出“反(fǎn)常规”“革新”地进(jìn)行诗歌创作(zuò)的主张。

　　其次(cì)，20世(shì)纪(jì)初柏(bǎi)格森热流行(xíng)，这是(shì)自叔本华以来(lái)非理性主(zhǔ)义哲学(xué)思想在文学界影响(xiǎng)的延(yán)伸。

　　意象(xiàng)派的开创(chuàng)者休姆就直(zhí)接受(shòu)教于(yú)柏(bǎi)格森。

　　柏格森的直(zhí)觉(jué)主义、生命哲学全盘为意象派(pài)所(suǒ)接受，成为其主要的理论睁渣(zhā)依据(jù)和(hé)哲学基础。

　　意(yì)象派(pài)诗(shī)特(tè)别强调意(yì)象和直(zhí)觉的功能。

　　同时，象征主义(yì)诗歌流派为意象派开创(chuàng)了新诗创作新路(lù)，尤其是诗的通感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐性(xìng)，给意象派以极大(dà)的(de)启发。

　　 由(yóu)于意(yì)象派诗(shī)人大(dà)多(duō)经(jīng)历(lì)了象征诗歌创(chuàng)作，所以(yǐ)理论界也有人将意(yì)象派(pài)看做象征主义的分支，实际(jì)上意象派和(hé)象征主义(yì)诗歌有(yǒu)极大(dà)的本(běn)质差异(yì)。

　　意象(xiàng)派不满意象征主(zhǔ)义要通过猜(cāi)谜(mí)形(xíng)式(shì)去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意义，不满足(zú)于去寻找表象与(yǔ)思想之(zhī)间的神秘关系，而要让诗意(yì)在表象的描述(shù)中，一刹那间地体现出(chū)来。

　　主张用鲜明的形(xíng)象去约(yuē)束感情，不加说教、抽象抒情、说理(lǐ)。

　　因此(cǐ)意象派(pài)诗(shī)短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首(shǒu)诗(shī)只有(yǒu)一个意象或(huò)几(jǐ)个(gè)意象(xiàng)。

　　虽然(rán)，象(xiàng)征(zhēng)主义也(yě)用意象，两者都以意象为“客观对应物(wù)”，但象征主义把意象当做符号，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种有待翻(fān)译(yì)的密码(mǎ)。

　　意象派则是“从象征符号走(zǒu)向(xiàng)实在世界”，把(bǎ)重(zhòng)点放在(zài)诗的意(yì)象(xiàng)本(běn)身(shēn)，即具(jù)象性上。

　　让情感和思想融合(hé)在意象(xiàng)中，一瞬间中不假思(sī)索、自然而然(rán)地体现出来(lái)。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的内在形(xíng)式看，意象派受(shòu)日本俳句和中(zhōng)国(guó)古诗的影响。

　　意(yì)象(xiàng)派诗歌革新，首先(xiān)是(shì)从(cóng)模(mó)仿学(xué)习日本俳句开始的。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的(de)短诗(shī)给他(tā)们(men)以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春(chūn)天(tiān)，古池塘象征(zhēng)永恒，青蛙跃入，悦耳的清(qīng)响，又(yòu)归于平静，具有宗(zōng)教(jiào)的空静哲理，此地有声胜无声，声响冲破了以前的凝固(gù)、寂静，传(chuán)达出世界(jiè)宇宙亘古不变的(de)禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意象派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位(wèi)诗(shī)人小(xiǎo)林一茶，从小失去(qù)父母，四处流浪，他(tā)的诗(shī)歌具有一种(zhǒng)幽默(mò)感(gǎn)、同(tóng)情心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩呀，没爹没娘的(de)小(xiǎo)麻雀”，意(yì)象简洁而含义丰富(fù)。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有利(lì)爪的鹰，会自己觅食，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到(dào)人世温(wēn)暖，同(tóng)病相怜之情瞬间(jiān)体现了出来(lái)。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠然(rán)见南山”，是说青蛙才是真(zhēn)正超(chāo)脱的，没(méi)理性(xìng)的，而陶渊明的(de)超脱是痛苦的(de)，见(jiàn)南山后回来(lái)也未必超(chāo)脱(tuō)。

　　诗人以(yǐ)青(qīng)蛙见南山来嘲讽(fěng)自己(jǐ)，感叹人生(shēng)。

　　意象派(pài)诗人进一(yī)步发(fā)现日本俳(pái)句(jù)源于中国(guó)格律(lǜ)诗(shī)。

　　在他(tā)们看来，中国诗是(shì)组合的图画。

　　中国的(de)古(gǔ)诗完全(quán)浸(jìn)润(rùn)在意象之中(zhōng)，是纯粹(cuì)的意象组合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞(fēi)绝，万(wàn)径人踪灭(miè)。

　　孤(gū)舟(zhōu)蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯(kū)藤老树昏鸦，小桥流(liú)水人家(jiā)，古道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠(cháng)人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全(quán)由意(yì)象主导(dǎo)，贯穿全诗，犹如(rú)一销伏幅(fú)挂于眼前(qián)的图画，情(qíng)景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人(rén)的这种(zhǒng)表现(xiàn)意象而不(bù)加评价的(de)诗(shī)风，正与意象(xiàng)派(pài)主张相吻合。

　　庞德从汉语文学的(de)描写性特征(zhēng)中，看到了(le)一种(zhǒng)语言(yán)与意象(xiàng)的魔(mó)力，从(cóng)而产(chǎn)生(shēng)对汉(hàn)诗(shī)和(hé)汉字的魔力(lì)崇拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着汉(hàn)字，以示某种神(shén)秘意蕴，主张寻找(zhǎo)出汉语中的意象，提出英文诗(shī)创(chuàng)作(zuò)中(zhōng)也应(yīng)该力图将(jiāng)全诗浸润在意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌(gē)在(zài)创作中(zhōng)表现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主(zhǔ)要有三点(diǎn)。

　　 第一，意(yì)象派要求诗歌直(zhí)接呈现能传达情意的(de)意象(xiàng)，以雕(diāo)塑(sù)和(hé)绘(huì)画的手法表现(xiàn)意象，反对(duì)音乐性(xìng)和神秘性的抒(shū)情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹议(yì)”亏早携(xié)，只展现而不加评论。

　　庞德概括意象诗的定义为：“意象(xiàng)是在一(yī)瞬间呈现出的理性和感情的复(fù)合体。

　　”如(rú)中国(guó)著名的仅有一个(gè)字的现代(dài)小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者(zhě)在一刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾(ài)米的代(dài)表作《中年》：“仿佛是黑冰(bīng)，/被无(wú)知的溜冰者，/划满(mǎn)了不可(kě)解的漩(xuán)涡(wō)纹，/这就(jiù)是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑(hēi)冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表面”等意(yì)象的显示中，瞬间传递出只(zhǐ)可意会、不能言传(chuán)的(de)诗人对人到中年茫(máng)然(rán)无奈的内心感受(shòu)。

　　 意象诗的(de)构成(chéng)方式主要(yào)有：1 意象层递：按照事物发展的客观规律，有条理，有层次地组(zǔ)合(hé)意象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山(shān)下(xià)，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们这派头(tóu)十(shí)足的一(yī)代，/你们(men)这极不自然(rán)的一(yī)派(pài)，/我见过渔民在太阳(yáng)下野餐(cān)，/我见过他们和邋遢(tà)的家属一起，/我见过他们微笑时露出满口牙(yá)，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就(jiù)是比你(nǐ)们(men)有福，/ 他们就是(shì)比我(wǒ)有福，/岂不见(jiàn)鱼在(zài)湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的(de)，鱼在(zài)水(shuǐ)中自由遨游，无拘(jū)无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的(de)渔(yú)民次于鱼(yú)，他们在野(yě)外(wài)席地就餐，同邋遢的家人(rén)一起，不文(wén)雅(yǎ)地大笑；看着自由生活的渔民(mín)的我又等(děng)而次之(zhī)，然(rán)而我(wǒ)却能(néng)看穿你们这“派头(tóu)十足(zú)的一(yī)代”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对比(bǐ)中(zhōng)，对那些自诩为(wèi)高贵典雅、派头十足然而却是矫(jiǎo)揉(róu)造作(zuò)的文人(rén)，发起了(le)挑战(zhàn)，主(zhǔ)张现代(dài)诗人应(yīng)当像在水中(zhōng)自由漫游(yóu)的鱼一样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧律(lǜ)而自由创作。

　　2 意(yì)象叠(dié)加：将有相同本(běn)质涵义的意(yì)象，巧妙地叠合在(zài)一起(qǐ)，意象与意象之间(jiān)构(gòu)成修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之(zhī)上》：“静静的码头之上(shàng)，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住了身，/挂在那(nà)儿，/它望上去不可企即，/其实只是个球，/孩子玩过(guò)后忘在那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃(qì)的(de)气球意象(xiàng)叠印起来，以月亮象征现代人(rén)和现代生(shēng)活，与带(dài)有(yǒu)修饰含义的气球意象叠加以后，及(jí)其月(yuè)亮(liàng)被缠绕在桅杆绳(shéng)索之(zhī)间，一刹那间美(měi)受(shòu)亵渎(dú)，高雅遭奚落，以及现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感(gǎn)油然而生。

　　再如(rú)庞(páng)德写给(gěi)早年恋人的《少女》：“树进(jìn)入(rù)了我的双手，/树液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长在我的胸(xiōng)中往下长，/树枝(zhī)从我身上(shàng)长出，/宛如臂(bì)膀。

　　//你是(shì)树(shù)，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你(nǐ)是个孩子(zi)，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以(yǐ)充满生(shēng)机的“树”的意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树(shù)的意象是少女和爱情的象征，像青苔(tái)紫罗兰一样(yàng)青春美丽(lì)，像绿树一样充满生机，这一切滋润(rùn)着“我”的成长和生命历程，尽管空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗这些在世(shì)俗者看来都是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加(jiā)中，我们体味到了(le)紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔(tái)绿(lǜ)树般的生命张力。

　　 3 意(yì)象并置(zhì)：把不同时间，空间的两个可见意象并列在一(yī)起，借以启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可(kě)见意象的组合(hé)，可以(yǐ)称(chēng)为一个视觉的和弦。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个(gè)与两(liǎng)者都(dōu)不同(tóng)的意象。

　　”不同意象并(bìng)置，所引(yǐn)发的情感情(qíng)绪(xù)已脱离了其(qí)中(zhōng)的某(mǒu)一意(yì)象(xiàng)含义(yì)，而(ér)具有(yǒu)一(yī)种全(quán)新(xīn)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　如(rú)中国诗(shī)“无(wú)边落(luò)木萧(xiāo)萧下，不(bù)尽长江滚滚(gǔn)来(lái)”，落叶与江(jiāng)水的意(yì)象(xiàng)已经转化为除旧(jiù)布新走向未来的含义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板桥霜”是表现(xiàn)孤(gū)独的游子远(yuǎn)行他乡、早起晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为意象派诗歌的里程(chéng)碑式作品《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵(líng)般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个(gè)意象(xiàng)，人群中的脸和黑色枝条(tiáo)上的(de)花瓣并置在一起(qǐ)，这(zhè)完全是在匆忙(máng)的(de)行走的人群中获得的瞬间意(yì)象，写(xiě)出(chū)了诗人(rén)一瞬间的视觉印象，一瞬(shùn)间的内(nèi)心感受。

　　在(zài)地铁车(chē)站的密(mì)密(mì)麻麻(má)的人(rén)群中，诗人站立(lì)其间，过往的(de)行人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过(guò)，整个气氛阴森潮湿，令人窒(zhì)息。

　　几(jǐ)张女人(rén)和孩(hái)子苍(cāng)白(bái)美丽的面孔时(shí)隐时现，打破了(le)这种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感(gǎn)觉，从而感(gǎn)受(shòu)到一(yī)些活(huó)力(lì)。

　　两个并置(zhì)的意象映入大脑，构成俗陋与优(yōu)美，潮闷与(yǔ)清新对比强烈(liè)的画(huà)幅(fú)。

　　既(jì)表(biǎo)现了都市人繁(fán)忙庸(yōng)碌的生活(huó)，给人以一(yī)种挤(jǐ)压(yā)感，描(miáo)绘(huì)出现代人(rén)内心的焦虑不安、紧(jǐn)张动荡(dàng)、繁忙而(ér)又单调的生活现实，同时又展示(shì)了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象派诗(shī)歌的语言简(jiǎn)洁明了，不用没有意(yì)义的形(xíng)容词、修饰语(yǔ)，去掉装饰性的花边，反对(duì)卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意象之间(jiān)具有跳(tiào)跃(yuè)性。

　　如(rú)庞德翻译李(lǐ)白《古风》中“惊(jīng)沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误(wù)译，但语言的简洁明快也可(kě)见一(yī)斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉斯的《红(hóng)色手推车》：“很(hěn)多事情(qíng)/全靠/一(yī)辆红色(sè)/小车/被(bèi)雨淋(lín)得晶(jīng)亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁(jié)清新的诗行，将(jiāng)美国普通人对中产阶级生活(huó)的(de)向往一目了然地传达了(le)出来(lái)，以至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟(yín)诵。

　　 第三(sān)，意象派诗歌注重意象组合的内在韵律(lǜ)与节奏，将(jiāng)意象(xiàng)与所蕴含的思(sī)想(xiǎng)情感融成一(yī)体。

　　主张按语言的音乐(lè)性写诗，反对按固定音步(bù)写(xiě)诗(shī)，认(rèn)为均匀的格律诗(shī)是等时性(xìng)的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意(yì)象派发现日(rì)本诗不押韵，中国诗(shī)通过汉(hàn)学家逐字注释稿翻(fān)译(yì)，也就成(chéng)了自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近自由体诗。

　　他们主张诗歌音乐(lè)性要自然，要注重事物(wù)内(nèi)在的韵(yùn)律、节奏。

　　这在英(yīng)语国家(jiā)中起了推广(guǎng)自(zì)由诗的作(zuò)用。

　　 意象的(de)生成可分(fēn)为两种(zhǒng)形式：其(qí)一(yī)是(shì)主观意象；其二是客观意(yì)象。

　　意象(xiàng)的表现形态(tài)可分为两种(zhǒng)创作倾向：其一为静态意象派，以艾米、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾(ài)米的(de)《环境》：“凝在(zài)枫叶(yè)上(shàng)，/露珠(zhū)闪闪发(fā)红，/而在莲花中，/它却像(xiàng)泪珠般苍白(bái)晶莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还(hái)是一(yī)片枫(fēng)叶，/轻轻地落在水(shuǐ)面(miàn)？”意象宁静美(měi)丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态(tài)意(yì)象派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡》诗札，标志新(xīn)创立(lì)的(de)“漩涡派”的诞生。

　　庞(páng)德主张在(zài)意象诗歌(gē)原则下，更(gèng)强调诗歌的动感和(hé)活(huó)力，认为：“意象不是观点，而是放亮的(de)一个节或一个团，它是我能够(gòu)而且可能(néng)必须称之为漩涡的(de)东西，通(tōng)过它，思(sī)想不断地(dì)涌进涌出。

　　”追(zhuī)求(qiú)意向的流动性，创作上追(zhuī)求多意象跳跃(yuè)的(de)复杂(zá)效果。

　　 意象派作家的美学观念和艺术风格虽然各有(yǒu)差(chà)异，但他们在创(chuàng)作上却形成了某些一(yī)致的倾(qīng)向。

　　无(wú)论是庞(páng)德、艾米，还是(shì)叶赛宁，意象派诗都表现一种(zhǒng)感伤、苦闷和充满希(xī)望的情调。

　　意象派诗短小、清新、细(xì)腻、深情。

　　 「抽(chōu)象」是(shì)「具象(xiàng)」的(de)相(xiāng)对(duì)概念，是就多种事物抽(chōu)出其共通(tōng)之点，加(jiā)以综合而(ér)成(chéng)一个新的概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二(èr)十(shí)世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言，包含多种流派，并非某一个派别的名称：它的(de)形成是经过长期持续演进而(ér)来的。

　　但无(wú)论其派别如何(hé)，其共同的(de)特质都(dōu)在(zài)于(yú)尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后，由抽象(xiàng)观念衍生的各种(zhǒng)形式，成为(wèi)二十世纪(jì)最流行、最具特色的(de)艺术风格(gé)。

　　 抽象(xiàng)绘(huì)画(huà)是(shì)以(yǐ)直觉和想象力(lì)为创作的出发(fā)点(diǎn)，排斥任何(hé)具(jù)有象征(zhēng)性、文学性、说明性(xìng)的(de)表现手法(fǎ)，仅(jǐn)将造形和(hé)色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因(yīn)此抽象绘画(huà)呈现出来的纯粹(cuì)形(xíng)色，有(yǒu)类似于(yú)音乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋势(shì)，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或(huò)称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这是以(yǐ)塞(sāi)尚的理(lǐ)论为出(chū)发点，经立体(tǐ)主义、构成主义、新造(zào)形主义....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特(tè)色为带有几(jǐ)何(hé)学的(de)倾向(xiàng)。

　　这个画派可以蒙(méng)德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽(chōu)象﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术理念为(wèi)出发点(diǎn)，经野兽(shòu)派、表现主义发展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代(dài)表画家 康定(dìng)斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代表(biǎo)画家，“抽象(xiàng)绘画之父(fù)”，曾(céng)是德国(guó)表现主义团体「蓝骑士(shì)」的领导者。

　　代表作《构成第四号(hào)（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵河西(xī)发(fā)里亚艺品收藏室(shì)）、《构成第七号习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊）、《光之间·第(dì)599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家(jiā)，在平面上把横线和竖线(xiàn)加以(yǐ)结合(hé)，形成直角或长方形，并在其(qí)中安排红(hóng)、黄、蓝三(sān)原色，但(dàn)有时也用灰(huī)色，是荷兰风格(gé)派(pài)（deStijl）的(de)主将(jiāng)，代表作《黄(huáng)与蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老(lǎo)汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主(zhǔ)义倡导(dǎo)者，也是几何(hé)抽(chōu)象派画家，代表作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽约现代美(měi)术馆(guǎn)）、《青(qīng)色三角形(xíng)与黑色(sè)长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用色彩理论(lùn)和音乐(lè)式和谐造成独(dú)特的(de)几何风格，例如《绘图构(gòu)成主题(tí)二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家画廊）、《垂直线语(yǔ)系(xì)习作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家。

　　运(yùn)用色(sè)彩(cǎi)调和(hé)及(jí)抽象的(de)手法，创作(zuò)了许(xǔ)多含有哲理性和富(fù)稚拙趣(qù)味的作品，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱(biǎo)在卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆）、《死与(yǔ)火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗