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现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(l现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子e)许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。