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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。