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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的(de)女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相违背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么(me)意(yì)思

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话(huà)，在主张(zhāng)男(nán)女平权的现代受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议(yì)的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实(shí)，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性(xìng)，那(nà)也(yě)是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会(huì)和文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一(yī)点，是(shì)因为古代(dài)与现代的社会形态和文化(huà)背(bèi)景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因素对于群体的心(xīn)理(lǐ)塑造则具有(1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022yǒu)决定性的(de)作用。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。