怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节(jié)，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为

对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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