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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想(xi重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ǎng)意(yì)识进行自(zì)律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处(chù)时(shí)，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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