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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  公(gōng)生明廉(lián)生威(wēi)的意思是为官公(gōng)正,才能使政(zhèng)治(zhì)清明(míng);

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜等(děng)学者考证这是(shì)一(yī)则明(míng)清官吏引以自戒的座(zuò)右铭,出自明朝山东巡抚年富之手。

  最(zuì)先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安(ān)知州顾景(jǐng)祥一(yī)生为官(guān)清(qīng)正(zhèng)廉明。

  后山东(dōng)巡(xún)抚年(nián)富用楷(kǎi)体书《官箴》刻(kè)石,作(zuò)为(wèi)自己为官(guān)清正廉明(míng),刚直不阿的座(zuò)右铭。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲话(huà)中(zhōng)引用这段名(míng)言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏吾(wú)严而畏(wèi)吾廉,民(mín)不服吾能(néng)而服吾公。

  廉(lián)则吏不(bù)敢慢,公则民不敢欺。

  公(gōng)生(shēng)明,廉生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严(yán)厉,而害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服(fú)我的才(cái)能,而服我的公正。

  为政清廉,官吏就不(bù)敢有所怠慢;

  办事公正,百(bǎi)姓就不敢有所欺(qī)瞒。

  为官公正(zhèng),才能使政治(zhì)清明;

  为(wèi)官(guān)清(qīng)廉,才能在百(bǎi)姓(xìng)中树立威(wēi)信。

公生明,廉生(shēng)威是作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么什么意思(sī)?

  这里(lǐ)所说的公,简(jiǎn)单理解就是(shì)以公心取得下级或(huò)同级(jí)的信任。

  领导(dǎo)进(jìn)行决策和处(chù)理事(shì)情的前(qián)提之一就是从绝大多数人(rén)的(de)利(lì)益(yì)出(chū)发,为(wèi)大多数人说(shuō)话(huà),立场公正,不(bù)偏不(bù)倚。

  这(zhè)种处事态度,必然受到广大群众(zhòng)的拥护(hù),威望由(yóu)此而(ér)生(shēng)。

  领导除加强道德修养(yǎng)和(hé)能(néng)力锻炼之外(wài),还必(bì)须掌好权,用好权,一言出而万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即使本事再大(dà),能力再强(qiáng),领导也会丧失其影响力和感召力(lì),群众也(yě)会不买账(zhàng)。

  因(yīn)此(cǐ),领导必(bì)须(xū)加强自身修养,以公正得民颤正隐心(xīn),以(yǐ)身正树公(gōng)正,努力建立起鱼水情(qíng)深的上(shàng)下(xià)级关(guān)系。

  廉洁向来是为人尊崇的(de)一种(zhǒng)美德,在我(wǒ)国(guó)历(lì)史上,几乎各(gè)个朝代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡(fán)是为(wèi)人敬仰的清官(guān),无(wú)一(yī)不是廉洁自律的。

  “廉(lián)生(shēng)威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清(qīng)租榜样(yàng)作用所产生(shēng)的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率(lǜ)先垂范的。

  许多优秀领导(dǎo)一生洁身自好,廉洁奉公(gōng)。

  这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样茄厅的作用是(shì)无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是(shì)每个领导的(de)天职和道德的重要体现,更是对领导的(de)起码要求(qiú)。

  廉洁(jié)就是经(jīng)济上清廉,在品德上端正,在经济生活和精神生活(huó)中(zhōng)做(zuò)到一尘不染。

  如(rú)果领导做(zuò)不到这一点,那么他在下属(shǔ)面前就不能(néng)树起(qǐ)自己(jǐ)的威望和(hé)威信(xìn)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

  领导还(hái)要靠自己(jǐ)的成绩(jì)为自己壮威(wēi)。

  创实绩(jì),留(liú)业(yè)绩,这是领导发展事业的落脚点,是下属评价(jià)领(lǐng)导的重(zhòng)点,也是一个(gè)领导多方面(miàn)素质的综(zōng)合体(tǐ)现。

  领(lǐng)导把一个单位(wèi)的工作搞好了,下级自然会认为你有本(běn)事(shì),是好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光(guāng)是(shì)洁身自(zì)好(hǎo),不干工作(zuò),或(huò)整天忙忙碌碌,没业绩(jì),下(xià)级充其量说你是“好人(rén)”,决不会说你是好官(guān)。

  作为领导,千道理(lǐ)、万道(dào)理(lǐ),业(yè)绩才是硬道理。

  如(rú)果业绩(jì)平(píng)平,山河(hé)依旧,甚至(zhì)成事不足,败事有余(yú),不仅(jǐn)无威望可(kě)言,还要(yào)被群(qún)众责骂。

  领导的实(shí)绩不(bù)只(zhǐ)是(shì)关乎个人形(xíng)象,更是(shì)凝聚(j作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么ù)人(rén)心的关(guān)键。

  领(lǐng)导的威望,在很大(dà)程(chéng)度上取决于你为单位创造了(le)多(duō)大的财(cái)富,业绩非常大,那么(me),你就自(zì)然(rán)而(ér)然(rán)地赢(yíng)得了大家的仰慕。

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