周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

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