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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人(rén)也(yě)会有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有占有欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有(yǒu)很多的情况吧,有寻求刺激的,有想换口味的,嘴巴含胸的感觉知乎有逢场作(zuò)戏的。再多的情(qíng)况,也(yě)有共同点就是男人没有(yǒu)担当,没责(zé)任(rèn)心(xīn),也是很(hěn)自(zì)私的人(rén),才(cái)找情人。

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男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么(me)找情人,原因太多了,有可(kě)能是有(yǒu)足够的(de)金钱和时间,平(píng)淡的(de)生活使(shǐ)他(tā)感(gǎn)觉无味,所以想找到(dào)新鲜感,这相对来说是好点的,他知道这是错的。要是没有责任感,花(huā)心的就没办(bàn)法了,还(hái)有就是共同的原因,俩人在一起性格不合,或者给对方(fāng)的压力太(tài)大。也有女(nǚ)方的责任的,如果女方在事业上帮不(bù)上忙,生(shēng)活中还(hái)给(gěi)压力的要反省一下(xià)了。希(xī)望每(měi)一(yī)对(duì)都好好沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就(jiù)是需要被更(gèng)多女(nǚ)人所欣赏(shǎng),归根结(jié)底男人也(yě)是动(dòng)物世界中的(de)普通动物,喜欢(huān)雌性,喜(xǐ)欢留下(xià)更多种子。

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男人(rén)找情(qíng)人

有工作有事(shì)业(yè)那有(yǒu)闲心找(zhǎo)情人(rén),一旦慢出(chū)这一步一个人的事业或业绩会有所下(xià)滑,把付(fù)出的(de)一切付之东流最(zuì)后(hòu)落得个穷家当产,嘴巴含胸的感觉知乎有可能是(shì)妻离子散抛(pāo)夫弃子的下场。不(bù)要看(kàn)出轨的(de)人有(yǒu)多潇洒要看最(zuì)后(hòu)的下场。

男(nán)人(rén)与女人都一(yī)样(yàng),女人也想找,志同道合(hé),情投意合(hé),两(liǎng)厢情愿,各取所需。为什么,只能问老天爷造人时候,为什么赋予(yǔ)人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做,活得有意思。看看古往今来的文(wén)学作(zuò)品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没(méi)有了(le)找情(qíng)人的情节,一个(gè)读(dú)者都(dōu)没有。

作家不写这些,一(yī)点看(kàn)头(tóu)都没有,作品不写这些,一点(diǎn)生(shēng)活都没(méi)有。找情人是人类(lèi)永恒的主题,就(jiù)看你怎么找。恰到好处,成经(jīng)典,就成文学作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇帝下江南。总之,古(gǔ)往(wǎng)今(jīn)来,情人眼(yǎn)里出西施。人(rén)活着,情人和西施都想(xiǎng)得到。

男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人对(duì)情(qíng)人(rén)也会有(yǒu)占有欲(yù)

婚(hūn)礼(lǐ)上,神父看着(zhe)这对(duì)年轻人(rén)让(ràng)他们宣誓,愿意(yì)她(他)成为(wèi)我的(de)妻(qī)子(丈(zhàng)夫(fū)),从今天(tiān)开始(shǐ)相互(hù)拥有、相互扶持,无论是好是(shì)坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是健(jiàn)康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才能将我(wǒ)们分开(kāi)。相比于(yú)这套普通的问答,其内在含(hán)义(yì)是,我将(jiāng)克制我的动物本性,我将(jiāng)拒(jù)绝外(wài)界诱(yòu)惑,我将好好与你生活在一(yī)起。

交(jiāo)配在动(dòng)物中,交配(pèi)权越(yuè)大,交(jiāo)配(pèi)对象越(yuè)多,说(shu嘴巴含胸的感觉知乎ō)明这个动物的(de)地位(wèi)越高。

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同理,由动物进化而(ér)来的人,基因(yīn)中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要性来展示(shì)魅力,展示社会(huì)地位(wèi),满足控制欲。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东,他同女学生的(de)事(shì)情,并不是因为喜欢那个女学生,而是(shì)发自于对(duì)于内(nèi)心控制欲(yù)的尊(zūn)崇(chóng),这让他的尊严(yán)得到了极大满足。

所(suǒ)以(yǐ),社会的公序(xù)良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠,不(bù)仅(jǐn)仅是要克制兽性(xìng),更是人作为人,同其他动物分别开,最(zuì)美好的期许。

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