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君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ),君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句(jù)式?
“假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物(wù)借(jiè)助”。语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是(shì):“君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是(shì)君(jūn)子)善(shàn)于借助外(wài)物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇(piān),其中有些(xiē)警句,已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。
这里(lǐ)节(jié)选三段,在(zài)原文中本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以独立成篇。
文(wén)章大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理。
小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式> 这(zhè)些比喻取之(zhī)于人(rén)们(men)熟悉的事物,又包含丰富(fù)的(de)含义(yì),因此,道理能(néng)说(shuō)得浅显明白,发人深思(sī)。
文中除少数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎(hū)都是比喻。
通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点,这是本文(wén)在写(xiě)作上(shàng)的(de)一(yī)大(dà)特(tè)色。
由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高(gāo),因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人。
君子非生(shēng)异也(yě),善假于物也(yě)出自于哪里?
正确的表述是(shì):“君子生非异(yì)也,余宴简善假于(yú)物也。
”出自(zì)荀子的《劝学》。
这句话(huà)意(yì)思(sī)是竖裤:君子的资(zī)质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于(yú)借助外(小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式wài)物罢了。
其中(zhōng),“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了