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老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)以(yǐ)及(jí)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之将倾是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去(qù)崖(yá)山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。