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119出警收费吗 119出警收费标准是多少 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的(de)事,没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄(jì)生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自(zì)有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的,人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的(de)想法,因为也有听(tīng)到(dào)了反119出警收费吗 119出警收费标准是多少(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān),有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一(yī)些(xiē)法器,其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng),身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>119出警收费吗 119出警收费标准是多少</span>)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个(gè)篓子,篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样,那个时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的(de)声(shēng)音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程序,把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来(lái)自影视剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián),然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特地(dì)跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一(yī)个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七(qī)魄的,一旦在外面去世(shì),若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的传统,再(zài)加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài),很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭,要(yào)是想把尸体运送回去(qù),会特别(bié)费工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了。

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湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里,这(zhè)样既能将尸体运回去,又能让死者魂(hún)归故里,这也是(shì)电视剧(jù)里,赶尸的(de)人,会(huì)一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失了(le),有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱,就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后,尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人,让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的,会(huì)有两人组成,一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài),是(shì)不能去有人居住的地方(fāng),有人意外在野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人(rén),这(zhè)也给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的(de)更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ):
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就(jiù)是被迫死的(de)可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)?
当然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件,又想去(qù)学习赶尸,那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛选,需(xū)要进行三项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北,那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试:就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起(qǐ)来(lái),并送到指定的地点,就表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回来,表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三个测试(shì)的人(rén),才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多人(rén)可能会疑惑,克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有,但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说起来(lái),还是(shì)跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关,在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方的(de)。

第二,其他地方,一般是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的,而在湘(xiāng)西(xī),大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的,这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第三,其他地方,人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利,赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè),也慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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