登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(q一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖uè)能(néng)看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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