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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远蓝宝石的寓意是什么。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评(píng)意见并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正(zhèng)才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们(men)以自(zì)己的才(cái)能(néng)和(hé)学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策(cè)士(shì)或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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