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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词产生于什么时代
礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程。西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生的第一个导火线时期,此时(shí)的(de)礼(lǐ)乐(lè)只是(shì)受到了局部的(de)破(pò)坏,而到了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得(dé)面目全非。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)原因(一)王(wáng)室(shì)的衰微
西周末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。
而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候,各(gè)阶级的(de)统治(zhì)者(zhě)却无(wú)动于衷。
由于周王(wáng)朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志(zhì),从前至高无上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗,这本身就是因为(wèi)自身(shēn)地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是(shì)让自身的权(quán)威(wēi)受到了致命(mìng)一(yī)击。
从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的权力。
礼崩(b俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗ēng)乐坏的历史背景(一)西周社(shè)会(huì)大体情况
周(zhōu)武王灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都附(fù)近分封(fēng)了(le)许多诸(zhū)侯国(guó)。
周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为统治(zhì)者的(de)治(zhì)理提(tí)供便利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。
西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名,因此(cǐ),周的(de)农业十(shí)分(fēn)发达,种植的粮食(shí)品种繁(fán)多,基本包(bāo)括了后世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达。
经济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。
(二(èr))春秋时期(qī)的由盛而衰(shuāi)
随着昭王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。
(三)战国(guó)社会大体情况
礼乐制度(dù)经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼乐制度(dù)遭(zāo)到了(le)极大的崩坏。
礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代
礼崩乐(lè)坏出现于西周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会(huì)秩序混乱。
现可释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的(de)日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风日下(xià)的现象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则,而事(shì)不稽。
成语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义(yì)。
《论(lùn)语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封建制度的(de)规章制度(dù)遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局,驱(qū)需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。
礼在(zài)中国古代是社会的(de)典章制度(dù)和道德规(guī)范(fàn)。
成语(yǔ)造(zào)句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末(mò)五代时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到(dào)来(lái)。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观(guān)点应得到修(xiū)正。
4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了