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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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