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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此时的(de)礼乐只是受到了局(jú)部的破坏，而到了(le)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了春秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程(chéng)度便开始逐渐加深，特别是在战(zhàn)国(guó)后期，整(zhěng)个礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏(huài)得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断激(jī)化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶级的统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝(cháo)实行分封(fēng)制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际控(kòng)制(zhì)的(de)土地就(jiù)越来越(yuè)少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室(shì)东迁之后衰弱的一个重要标志(zhì)，从前(qián)至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契(qì)约，这本身就是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周王室(shì)仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳，并无(wú)实(shí)际(jì)的(de)权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治(zhì)，在国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室御(yù)外的屏障，也(yě)为统治者(zhě)的治理(lǐ)提供便利(lì)，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西(xī)周以善农耕而(ér)闻名(míng)，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本(běn)品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定(dìng)，于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位(wèi)后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外，还(hái)对内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失(shī)导致人心不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩(bēng)乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年(nián)之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年(nián)不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏，寓(yù)意社会制(zhì)度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局，驱需(xū)内(nèi)圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密切相关的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中国(guó)封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时(shí)期，认(rèn)为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义。

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