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谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗

谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花(huā)。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用。

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