杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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　方差分析英文缩写，方差分析英文翻译　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗方差分析英文缩写，方差分析英文翻译中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多(duō)开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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