一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗是“一山放过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容(róng)是：莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。<锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻/p>

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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