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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

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  “狡兔死,走狗烹”意思是指狡猾的兔子死了,猎狗(gǒu)就没用了,也泛指人在用完一个人后立(lì)刻(kè)抛弃他。

  出自(zì)《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大(dà)夫种(zhǒng)书曰:‘蜚鸟(niǎo)尽(jǐn),良弓藏;

  狡兔(tù)死,走(zǒu)狗烹。

  越王为人长颈鸟(niǎo)喙,可与共患难,不可与(yǔ)共乐(lè)。

  子何(hé)不(bù)去?’种见书,称病不(bù)朝。

  人或谗种且作乱,越王乃赐种(zhǒng)剑曰:‘子教(jiào)寡人伐吴七术(shù),寡(guǎ)人用其(qí)三而败(bài)吴,其四(sì)在子,子(zi)为我从先王试之(zhī)。

  ’种(zhǒng)遂自杀(shā)。

  ”

  译文:

  范蠡即(jí)离开了越国,从齐国给(gěi)大夫文种(zhǒng)写了一封信(xìn),信上说:“狡免死,走狗烹;

  飞乌尽良弓藏(cáng)。

  勾(gōu)践颈项特别长而嘴像鹰嘴,这种人(rén)只可共(gòng)患(huàn)难不可共享(xiǎng)乐,你(nǐ)最好尽快离开他。

  ”文种看完信后,便称病不再入(rù)朝。

  后(hòu)来(lái)有人向越王进谗言说文种将要作(zuò)乱(luàn),越(yuè)王勾(gōu)践(jiàn)便送给(gěi)文种一(yī)把剑,对他说:“你教(jiào)给我七个灭人国家(jiā)的方法,我只用了三个就(jiù)把昊国灭掉了,还剩下四个方(fāng)法(fǎ),你替我(wǒ)从先王开始试下吧。

  ”文种于是(shì)自(zì)杀了(le)。

  典(diǎn)故:

  韩信(xìn)在(zài)楚汉争(zhēng)霸的过(guò)程中,曾为刘(liú)邦立下了太多的功劳,汉朝建立(lì)后(hòu),刘邦反过来要除掉(diào)韩(hán)信。

  当时(shí)刘邦在洛阳(yáng)给功臣们封(fēng)赏,韩信被封为楚(chǔ)王(wáng),并且当时在封赏的宴会上还对韩信百般(bān)赞扬,说多亏韩信用兵如神,汉(hàn)兵才能(néng)取胜,甚至还说连自(zì)己都不如韩信。

  受到这(zhè)样(yàng)的赞(zàn)赏,韩信当(dāng)然是(shì)特(tè)别高兴,可是他(tā)不知(zhī)道,刘(liú)邦(bāng)已(yǐ)经(jīng)对(duì)他(tā)起了疑心,正准(zhǔn)备找机会把韩信抓起来。

  没过(guò)多久,韩信(xìn)被人举(jǔ)报,说(shuō)是准备带兵反刘邦,听到这样的消息,刘(liú)邦立刻就(jiù)感(gǎn)到了(le)愤怒,原本准(zhǔn)备(bèi)直接抓韩信,但是陈平说,现在韩信(xìn)是楚王(wáng),要攻打他(tā)不是小事。

  但是刘邦(bāng)肯定(dìng)不会善罢甘休(xiū),而陈(chén)平也给刘邦(bāng)出了主意,让他假装去楚(chǔ)国附(fù)近(jìn)游(yóu)玩(wán),到时候韩信肯定(dìng)回(huí)来面见,只需要一(yī)个(gè)武士就能抓住韩信了(le)。

  刘(liú)邦觉得很有(yǒu)道理,就带着一批人(rén)马,假装(zhuāng)去(qù)楚国附近玩耍,还(hái)专门(mén)下达(dá)了一个命令(lìng),让诸侯王们都来面见,韩信自然也就来了,结(jié)果就被抓(zhuā)走了。

  但是韩信就很不服(fú)气,当时就说(shuō)“狡兔死走狗(gǒu)烹,飞鸟尽良弓藏,敌国破谋(móu)臣(chén)亡”。

  启示:

  一个人在帮助他人做事,历(lì)经种(zhǒng)种苦难、坎坷和磨练(liàn),待到事(shì)情取(qǔ)得成功后,可以共同(tóng)享受荣华富贵(guì)的时候(hòu),在这个时期,人们是最容易彼此之间(jiān)互相嫉妒,产生嫌(xián)隙的。

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