安史(shǐ)之(zhī)乱的原因(yīn)和(hé)影响(xiǎng)简答，安史之乱(luàn)的原(yuán)因和影响高中(zhōng)知识是安史之乱是中国唐(táng)代(dài)玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄山与史思明背(bèi)叛(pàn)唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺(duó)统治权的内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点的。

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安史之乱的原因和影响(xiǎng)简答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响高中知识

　　这(zhè)场(chǎng)内战使得(dé)唐(táng)朝人口大量(liàng)丧(sàng)失，国力锐减。

　　因为发(fā)起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思明二人为主(zhǔ)，因(yīn)此事件(jiàn)被(bèi)冠(guān)以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一(yī)个(gè)涉及面很(hěn)广、影响深远的(de)重大历史事件(jiàn)，造成(chéng)这种(zhǒng)事件的原因，那(nà)必然是多方面多(duō)层次(cì)的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因(yīn)是(shì)当时的(de)生产力(lì)和上层建筑脱节，经过一百来(lái)年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体制已经不能(néng)适应实际上(shàng)的生(shēng)产和人(rén)口变(biàn)化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中(zhōng)层原因，是整(z古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好hěng)个体制当中，军事系(xì)统(tǒng)的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军(jūn)权(quán)过分集中于(yú)少数人，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦生(shēng)变，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直接的原(yuán)因，那就是唐玄(xuán)宗(zōng)用人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但未必(bì)是以如此(cǐ)恐怖暴力的(de)形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢慢(màn)僵死掉(diào)，可能(néng)实质上更加无可挽回(huí)，但是对当时绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的转折(zhé)点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原(yuán)本在唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，唐(táng)朝(cháo)的(de)经(jīng)济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的(de)原因及影响 关于(yú)安史(shǐ)之(zhī)乱的(de)原(yuán)因及(jí)影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史(shǐ)之乱的(de)原(yuán)因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治(zhì)阶级和人民的(de)矛盾，统治(zhì)者内(nèi)部(bù)的矛盾以及中(zhōng)央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极其严重的，其影响大致可以(yǐ)分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到(dào)了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之(zhī)乱，削弱了(le)封建集权，为(wèi)封建割据创造(zào)了必(bì)要条件，使唐王朝(cháo)自盛而(ér)衰。

　　此后安史余党在河朔(shuò)形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争，造(zào)成劳动(dòng)力(l古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好ì)严重不足(zú)，统治(zhì)阶级不得不(bù)增加(jiā)税收，使阶(jiē)级压迫和统治阶(jiē)悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过(guò)安史之乱，唐王朝(cháo)也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心(xīn)南移：中戚前拆国(guó)古代经济重心南移自两晋南(nán)北朝是就已经(jīng)开始，在安史之乱(luàn)后，北民南(nán)迁(qiān)的状况越来越(yuè)明显，致使经济中心进一步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正(zhèng)是(shì)唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但是(shì)此后随着(zhe)国内政局的(de)高(gāo)枣的剧烈变化，唐(táng)朝(cháo)在西(xī)域的(de)势力也大大衰退(tuì)，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复(fù)兴：唐高(gāo)祖李渊制(zhì)定(dìng)的(de)尊祖崇道(dào)国(guó)策，并(bìng)进一步将其发(fā)扬光(guāng)大，运用道家思想治国平天下(xià)，施行道举，兴(xīng)建皇(huáng)家道观(guān)楼观。

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