京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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